Тувинская Овчарка

Страница 1 из 1
1

Тувинская Овчарка

Анна

Дата: Понедельник, 16.05.2011, 17:23 | Сообщение # 1

Генералиссимус

Группа: Администраторы

Сообщений: 1906

Репутация: 4

Статус: Offline

Тувинская овчарка – это древняя порода собак, которая была выведена народами, живущими ню юге Сибири и севере Монголии. В настоящее время тувинская овчарка обитает в труднодоступных районах Республики Тыва, в горах Алтая и Саян, приграничных районах Монголии. Раньше этих овчарок использовали в качестве охранных и пастушьих собак. Поскольку раньше эти собаки работали в условиях резко-континентального климата и гористой местности, тувинские овчарки хорошо приспособлены к резким температурным скачкам, а также к работе в разных условиях. Предками данной породы являются древние собаки Монголии, Тибета и Средней Азии. Наиболее близки к тувинской овчарке монгольская овчарка, тибетский дог, среднеазиатская овчарка. Тувинская овчарка – это собака-компаньон, прекрасная караульная, пастушья и сторожевая собака. Эта овчарка никогда не будет проявлять необоснованную агрессию, у неё уверенный, твёрдый, независимый, но вместе с тем спокойный характер. К посторонним тувинская овчарка относится с недоверием, в отношениях с хозяином ведёт себя ненавязчиво. Собаки данной породы отличаются подвижностью и выносливостью, они неприхотливы и чистоплотны, легко приспосабливаются к различным условиям содержания. В настоящее время тувинская овчарка встречается довольно редко, поголовье породы сократилось до нескольких десятков особей. Прежде всего, это связано с тем, что пастухи кастрируют кобелей, чтобы те не уходили далеко от стоянки. В результате число тувинских овчарок, которые пригодны для разведения, сократилось буквально до нескольких штук и их очень сложно найти на бескрайних гористых территориях юга Сибири. Наиболее близкими породами являются монгольская и среднеазиатская овчарки, тибетский дог. В горах шаманы до сих пор поют один из древних тувинских гимнов, посвященных этим пастушеским собакам. «...Ты преданна своему хозяину. Лежишь у порога, ведя службу охраны юрты. Ты, собака, хранительница верная стоянки, Ведешь наблюдение над стадом домашнего скота. Стоишь там скрыто, куда мог бы явиться волк по тропе. Чуть заметишь шорох, сразу киваешь головой и лаешь. Лежишь там крепко, закрывая всем телом дорогу беды... Хвост твой красуется мохнатым гнездом дивно, В твоих ушах серьги чудны и зрелищны. Мухортая собака, шерсть у тебя темна и бархатна. Ищу твою душу и зову твою душу, запевая свои алгыши. Стою и пою, призывая собачью душу своими алгышами». (Из сборника шаманских гимнов, собранных и переведенных М. Кенин-Лопсаном). Кстати, этот гимн был записан в Монгун-Тайгинском кожууне, то есть именно в том районе Республики Тыва (Тува), где экспедиции сотрудников Института общей генетики РАН (Москва) и Тувинского Гос. Университета нашли немногих сохранившихся представителей исчезающей породы. Известно, что разрушение среды обитания нанесло огромной урон биологическому разнообразию: считают, что за последнее столетие с лица Земли исчезло до 25 тысяч высших растений и более 1 тысячи видов позвоночных животных. Процесс сокращения биологического разнообразия не ограничивается видами дикой флоры и фауны: по подсчетам специалистов в мире каждые 2 недели исчезает 3 породы домашних животных. В России еще 10 лет назад из 63 зарегистрированных пород крупного рогатого скота и лошадей 35% находилось под угрозой исчезновения, сейчас многие из них уже не существуют. В этих условиях найти сохранившейся какую-то доселе неописанную местную породу кажется невероятным. В выше приведенном отрывке из старого гимна хорошо отражено и назначение собаки, и характерное для нее поведение, точно описана ее внешность: пышный хвост, бархатистая, обычно черной масти шерсть, белые пятна на груди и шее (в оригинале «мухортая собака» - «калдар», что значит белые пятна на черном фоне), свалявшиеся в войлок клочья шерсти за ушами («серьги»). Можно только добавить, что уши у тувинских собак висячие, плотно прижаты к голове. Рассказывают, что когда в Туве появились европейские собаки со стоячими ушами (вероятно, привезенные советскими военными), местные жители удивлялись: -«Глядите, какие у собаки уши, как у лошади». Самое время петь хвалебные гимны нашим учёным: именно благодаря их стараниям удалось сохранить уже практически исчезнувшую с лица Земли и из человеческой памяти породу собак – тувинскую овчарку. Эти сторожевые собаки, обитавшие в горах Тувы, где издревле помогали местным чабанам стеречь их стада, пять лет назад едва не канули в Лету безвозвратно – тогда, в 2002 году в московский Институт общей генетики имени Вавилова Российской академии наук были доставлены последние четыре тувинские овчарки. А на сегодня насчитывается почти сорок овчарок, это второе поколение, и учёные прогнозируют скорое появление третьего поколения. Однако спасение вида это только начало пути, полного трудностей – необходимо ещё и сохранить породу в её неповторимости и специфике. С этим же могут возникнуть проблемы. Дело в том, что овчарки содержатся в московских семьях, тогда как их естественной средой обитания являются горы и морозы в 50 градусов ниже нуля. Кроме того, для поддержания формы и сторожевых инстинктов собакам постоянно нужны соперники, вроде снежных барсов и волков, от которых они привыкли оборонять стада в горах. Ни пятидесятиградусных морозов, ни волков со снежными барсами, понятное дело, в столичном мегаполисе в наличии нет. Тувинские овчарки являются довольно сильными, крупными, мускулистыми и смелыми собаками. У них гармоничное и пропорциональное телосложение. На сегодняшний день эта порода встречается крайне редко и находится на грани исчезновения. Принято считать, что наиболее близкими родственниками тувинской овчарки являются среднеазиатская и монгольская овчарки, а так же тибетские доги. Даже в нынешнее время, шаманы, живущие в горах, исполняют один из самых древних тувинских гимнов, посвященный этим пастушьим собакам.
Тувинская овчарка характеризуется особой подвижностью, активностью и выносливостью. Она неприхотлива в уходе, чистоплотна. Благодаря хорошим физическим данным эта овчарка может переносить различные климатические условия. Она комфортно себя чувствует в летний зной, и прекрасно выдерживает сильные зимние морозы до -50 градусов. Помет появляется в течение зимнего периода. Представители данной породы живут в снегу, либо в норах. Они обладают твердым, спокойным характером, настороженно относятся к посторонним людям, но не агрессивны. Не проявляют навязчивую привязанность, но по-своему преданы хозяину. У тувинской овчарки независимое спокойное поведение, она уверенная в себе. На родине эти собаки использовались для охраны стада. Они могли дать отпор любому зверю, в том числе и волкам. Так же выполняли работу сторожа местных жилищ. Тувинская овчарка способна контролировать ситуацию и всегда быть начеку. В обстановке покоя она быстро расслабляется.

Анна

Дата: Среда, 11.04.2012, 13:40 | Сообщение # 2

Генералиссимус

Группа: Администраторы

Сообщений: 1906

Репутация: 4

Статус: Offline

О Тувинской Овчарке.

Пастушьи собаки бывшего Советского Союза представлены всего лишь тремя, известными у кинологов, породами - кавказская овчарка, среднеазиатская овчарка и южнорусская овчарка. Все они признаны FCI. Однако, с трудом верится, что на обширных территориях южной части Сибири, где всегда было развито кочевое животноводство, не существует или не существовало аборигенных пастушьих собак. Поэтому, начав в середине 1990-ых годов изучать аборигенный скот Тувы, мы обратили особое внимание на собак, охраняющих стада овец, коз, лошадей и яков, а также стали собирать литературные сведения и рассказы местного населения, относящиеся к собакам южной Сибири. Есть основания полагать, что одомашненные собаки в центрально-азиатском регионе появились более 10 тысяч лет назад, но археологические находки, говорящие об использовании населением собак, относятся к более позднему времени, а именно к эпохе гуннской империи. Первым государством, объединившим территории от Алтая до Байкала, была Империя гуннов, народа, говорившего, по-видимому, на тюркском языке. Гуннская империя, возникла в III-II веках до н.э. Племена, вошедшие в Гуннское государство, вели как кочевой, так и оседлый образ жизни. На территории современной Бурятии, к юго-западу от Улан-Удэ раскопано так называемое Иволгинское городище. Здесь найдены костные остатки разнообразных домашних животных, среди которых преобладает крупный и мелкий рогатый скот. Почти треть костных находок составляют кости собак. Археолог, автор посвященной Иволгинскому городищу книги, пишет: «Собака представлена тремя породами - лайка, крупная волкоподобная собака и дог»2 . Разумеется, нельзя говорить о породах; то, что обнаружили археологи, это крайние морфологические типы, существовавшие в, по-видимому, единой популяции собак, хотя, вероятно, и использовавшиеся в хозяйстве по-разному. Разнообразные сведения об отношении тюрков южной Сибири к собакам собрал и опубликовал В. Я. Бутанаев3 . Собранные им сведения относятся к хакасам и их предкам, хонгорцам, кыргызам, но вероятно, сходные обряды существовали и на территории нынешней Тувы, а также в Монголии. В. Я. Бутанаев пишет: «Собака, как и волк, в хакасской мифологии были окружены особым ореолом почитания. Предки современных хакасов, хонгорцы, предпочитали держать черных и белых собак, остерегались желтой и мухортой масти. Желтых собак считали оборотнями - слугами собачьего хана, Сараадай-хана. Верили, что если убить желтую собаку, ее душа отправится к Сараадай-хану. Дабы отвратить от себя возможные напасти, язык убитой желтой собаки разрезали пополам, а ее тело отвозили и бросали в озеро. Если из озера послышится собачий вой, то это плохое предзнаменование, предсказывающее гибель людей. Хонгорцы не держали на цепи собак, имевших над глазами пятна, создававшие видимость четырех глаз. Такие собаки называются четырехглазки (торт харах). Существует легенда, что основоположник рода кыргызов, т.е. современных хакасов, был выкормлен собачьим молоком. У собаки было четыре глаза, два перешли младенцу, на морде собаки остались отметены. Хакасы были уверены, что четырехглазки обладают особым зрением (могут видеть народившийся месяц в первый день новолуния). Особую роль играли собаки в семейных обрядах. Один из магических ритуалов заключался в кормлении собаки. На разостланный подол невесты клали семь дощечек, обмазанных обрядовой пищей. Подводили собаку, которая должна была съесть предложенную пищу. В это время жрец произносил благословение «Пусть ваш передний подол топчут дети, пусть ваш задний подол топчет скот». Такой же обряд был описан и у монголов. После рождения ребенка его первые экскременты отдавали съесть собаке. При изготовлении колыбели, перед тем, как уложить туда ребенка, сначала туда помещали щенка, что бы он ее «обжил». Перед тем, как надеть первую распашонку на малыша, ее сначала напяливали на щенка. Повитуха, приглашенная на обряд, благословляла: «мы надеваем на тебя собачью рубашку. Будь таким же крепким и выносливым, как собака!». Согласно традициям хакасов, бурятов, монголов, выпавшие молочные зубы детей заминают в хлебный мякиш или кусочек сала и бросают собаке со словами «Плохой зуб тебе, а хороший зуб мне дай». Собак запрещалось убивать, а после их смерти надлежало хоронить. Если собаку не похоронить, ее душа превращается в злую силу, преследующую и приносящую болезни бывшему хозяину. Собаки участвовали в гаданиях хакасов и монголов. Очищенные от мяса позвонки скота раскладывали в ряд и каждый позвонок получал имя той или иной девушки. В юрту заводили собаку, Собака, обнюхав все позвонки, выбирала один и съедала. Считалось, что девушка, именем которой была названа съеденная косточка, в скором будущем выйдет замуж. Описание внешности собак Тувы, а также их повадок мы нашли в гимнах тувинских шаманов, записанных в 1970-ые годы, но созданных, очевидно, в гораздо более старые времена.
«... Ты предана своему хозяину.
Лежишь у порога, ведя службу охраны юрты.
Ты, собака, хранительница верная стоянки,
Ведешь наблюдение за стадом домашнего скота.
Стоишь там скрыто, куда мог бы явиться волк по тропе.
Чуть заметишь шорох, сразу киваешь головой и лаешь.
Лежишь там крепко, закрывая всем телом дорогу беды.
Стою и пою, призывая собачью душу своими алгышами.
Воображаю, что глаза твои в каких-то очках,
Морда твоя предчувствует дурной запах беды.
Близость страха заставляет тебя выть протяжно,
Близость грозы заставляет тебя выскочить быстро.
Хвост твой красуется мохнатым гнездом дивно,
В твоих ушах серьги чудны и зрелищны.
Мухортая собака, шерсть у тебя темна и бархатна.
Ищу твою душу и зову твою душу, запевая свои алгыши»
В шаманском гимн точно отражены: и назначение собаки, и характерное поведение, и ее внешность: пышный хвост, бархатистая, обычно черной масти шерсть, белые пятна на груди и шее (в оригинале «мухортая собака» - "калдар", что значит белые пятна на черном фоне), свалявшиеся в войлок клочья шерсти за ушами («серьги»). Можно только добавить, что уши у тувинских собак висячие, плотно прижаты к голове. Когда в Туве появились европейские собаки со стоячими ушами (вероятно, привезенные советскими военными), местные жители удивлялись: «Глядите, какие у собаки уши, как у лошади». Этот гимн был записан в 1976 г. от сказителя С. Самбуу (1890 г.рожд.), жившего в селе Мугур -Аксы Монгун-Тайгинского р-на. Именно в этом селе через несколько десятилетий мы приобрели щенка Мугура, позднее ставшего одним из родоначальников московских тувинских овчарок. Внешность его точно соответствует приведенному описанию. В другом гимне упомянуты собаки с их кличками «Моя собака Эгер, моя собака Казар!».Первая наша встреча с тувинской овчаркой произошла в августе 1997 года, в одном из самых отдаленных северо-западных районов Тувы. Долгая поездка на УАЗике - сначала по хорошему шоссе, потом по грунтовым дорогам, дальше по бездорожью вдоль речки - закончилась ночевкой у красивейшего горного озера Кара-хол. На закате по гребню гор над озером прошло большое стадо яков. Утром нас разбудили наши спутники - сотрудники Тувинского Государственного Университета: «Недалеко, на стоянке пастухов настоящая тувинская собака». Быстро собравшись, поехали. Навстречу машине с лаем выбежали собаки - несколько беспородных дворняжек. Среди них выделялась одна крупная темная собака с довольно длинной шерстью. Она сразу привлекла внимание: каждое ее движение было неторопливо, размеренно и полно достоинства. «Это - тувинская, - объяснили нам. - Ей 16 лет и других таких собак в окрестностях нет». Действительно, проехав от Кызыла больше 350 километров и вернувшись в столицу Тувы уже другой дорогой, мы нигде больше не встретили тувинских собак. После этой первой встречи, заинтересовавшись происхождением и историей пастушьих собак Тувы, мы стали собирать информацию о тувинских овчарках. Еще 40-50 лет назад тувинские овчарки были обычны в Туве. Тувинцы называют этих крупных пастушьих собак «кадарчы ыт», что в буквальном переводе означает «сторожевая собака». Они помогали пасти скот, охраняя его от волков, сторожили имущество пастухов, участвовали в охоте. Старожилы вспоминают, что раньше практически на каждом стойбище у пастухов можно было увидеть собак трех типов. Об этом, в частности, рассказывает А. М. Ламажаа. Во-первых, собственно тот самый тип очень большой собаки с клоками спутанной шерсти на хвосте, животе и в ушах, который описан в шаманском гимне. Таких собак обычно называли Эзир (Орел) и Тас (Гриф). Они всегда действовали в границах стойбища, имели голоса очень низких регистров, сторожили территорию стоянки и все, что на ней находилось. Это особенно четко проявлялось в ночное время, когда они обходили дозором границу стоянки. Зачастую рано утром их можно было видеть сидящими на «пограничных» холмах вокруг стойбища. А в это время вполне спокойно, свернувшись клубком спали у юрты собаки двух других типов. Собственно пастушки - это тоже, в основном, крупные и похожие на мастифа собаки с рыжими пятнами над глазами («четырехглазые»), подпалинами на животе, лапах, щеках. Их нередко называли Костуки и Черликпены. И, наконец, охотничьи псы - привилегированные хозяйские любимцы. Более легкие, подвижные и быстрые, с закрученным в кольцо хвостом, с белой грудью или шеей (Мойнаки) и не очень длинной шерстью. Их также часто называли птичьими именами, такими как Хартыга (Сокол) или Эзир (Орел). Если кто-то приближался к стойбищу, они встречали чужака вместе с другими собаками и долго провожали его с лаем далеко за пределы стоянки, тогда как большие собаки первого типа оставались сидеть на границе охраняемой территории. Сопровождать хозяина-всадника - это было привилегией только охотничьей собаки. Каждый тип собак имел, таким образом, свое функциональное предназначение. За хороших щенков от знаменитых рабочих родителей платили баранами и искусно сделанными уздечками. В Туве, в степных западных районах, в давние времена были и борзые, называвшиеся тайган; с ними охотились на лис и волков. Охотились, используя собак вместе с беркутами. Беркут хватал лапами голову и спину волка, собаки добивали его. Борзые были только у состоятельных людей и вместе с ними исчезли при советизации Тувы. В наше время тувинская овчарка также почти совсем исчезла, и найти ее можно лишь на дальних пастбищах, в горах Монгун-Тайгинского района. Почему же такое произошло? В 1944 г., Тува, до того сохранявшая номинальную независимость и традиционный уклад жизни народа, вошла в состав СССР. В 50-х годах ХХ столетия кочевое население Тувы стали принудительно сселять в поселки. В этих условиях собаки из нескольких стойбищ собирались на ограниченной территории в слишком больших количествах и их стали уничтожать, не учитывая уникальных качеств отдельных животных и не ведя никакого направленного отбора. В сельсоветах даже существовал план по отстрелу собак. В середине 1950-ых годов появилось нелепое постановление местных властей: собак держать на цепи, всем собакам повесит номерки. Собак не на привязи и без номерков - убивали. К началу 1960-ых годов большую часть собак истребили. Все эти меры привели не только к резкому уменьшению количества аборигенных собак, но и к потере части лучшего племенного поголовья. Сыграло свою роль также и то, что в поселках появились мелкие помесные собаки, привезенные приезжими из разных городов страны, которые смешивались с аборигенами. Пастухи же кастрировали своих кобелей, как нам объяснили - «чтобы они не уходили далеко от стоянки». Из-за этого возможность получения породных щенков резко снизилась. В последнее время сокращение поголовья тувинской овчарки связано еще и с процветанием воровства домашнего скота. Хорошо работающих охранных собак воры просто травят, разбрасывая специальные приманки, которые раньше использовались для борьбы с волками. Тувинские овчарки, подобно среднеазиатским, ведут полудикий образ жизни и, в основном, заботятся о своем пропитании сами, охотясь на сурков, сусликов и другую мелкую живность. При скудном питании генетически заложенные признаки крупного роста и массивности телосложения не могут проявиться в достаточной мере. Поэтому в Туве сейчас преобладают собаки как бы промежуточного типа. Этому способствовало и снижение общей численности аборигенных собак, так как стало очень трудно подобрать пары однотипных родителей для получения потомства желательного типа. Кроме того, щенки у тувинских овчарок рождаются только один раз в году, в самое трудное время, а именно, в период с декабря по февраль. Количество щенков в помете, в основном, не превышает 4-5 голов, а доживают до лета обычно один или два. В настоящее время тувинские овчарки - это достаточно крупные (кобели в холке 63-70 см), хорошо сложенные, пропорционально развитые, подвижные собаки. Аборигенные пастушеские собаки Тувы отличаются характерной внешностью: черный или черно-подпалый, традиционно ценимые окрасы (хотя существуют и другие); свалявшаяся за ушами и на хвосте шерсть, образующая «серьги» и «косы» или «кисти»; белые отметины на шее, груди, ногах. Тувинцы с подозрением относились к собакам с белым хвостом (хотя у собак с белой грудью нередко кончик хвоста также белый). Считалось, что белохвостые собаки трусливы, по другой версии белый хвост приманивает злых духов. Шерсть тувинской овчарки уникальна и позволяет переносить перепады температуры от +40 до -50 градусов Цельсия. Она состоит из шелковистого, но упругого остевого волоса и очень тонкого, мягкого и плотного подшерстка. При этом шерсть не требует почти никакого ухода. Покровный волос образует на шее и холке «гриву», на задних ногах «очесы», на хвосте «перо», которые наиболее выражены у кобелей. Такая структура волосяного покрова сформировалась, скорее всего, в результате того, что тувинская овчарка веками живет под открытым небом в условиях резко-континентального климата и высокогорья. При этом хозяева никогда не пускают своих собак в юрты или дома, ни в лютый холод, ни в проливной дождь. Поэтому шерсть не только спасает собаку как от переохлаждения, так и от перегревания, но и не дает ей промокнуть при попадании на нее воды - достаточно собаке отряхнуться и она почти сухая. Однако, тувинские овчарки привлекательны не только своим внешним видом. Они понятливы и восприимчивы к дрессуре, хорошо управляемы, общительны с хозяевами, но недоверчивы к окружающим; чуткие сторожа и хорошие охранники. В них сочетаются лучшие качества сторожевых собак. Для тувинских овчарок характерен сильный тип высшей нервной деятельности, они спокойны и уравновешены, насторожены, но не проявляют излишней агрессивности. Благодаря своей сильной нервной системе эти собаки хорошо адаптируются практически к любым условиям: новой обстановке, большому скоплению людей и животных, длительной дороге в автотранспорте и самолете, жизни в квартире, питомнике, на даче. Тувинская овчарка - результат многовековой народной селекции, это универсальная сторожевая собака для самых разнообразных условий. На охраняемой территории собаки постоянно отслеживают обстановку, даже когда кажется, что они спят, и моментально реагируют на появление чужих людей и животных. В спокойной ситуации они быстро расслабляются и охотно играют с другими домашними животными или с хозяином. Тувинские собаки в одиночку могут справиться с волком. Нам рассказали историю 1950-ых годов. На кошару ночью напали волки; охранял один кобель. Утром нашли его израненным и трех загрызенных волков. В горах, у западной границы Тувы, мы встретили у юрты собаку, черного с белой грудью кобеля. Хозяева сказали, что он задавил волка, охраняя хозяйских овец. Интересный, рационально продуманный ритуал существовал при приобретении щенка. Его выразительно описал писатель М. Кенин-Лопсан: «Мы, люди Хемчика, помним давнюю старину, не забываем обычаев, древней их простоты. Нет у тебя собаки, щенка тебе надо? Ну, да не будут при этом руки твои пусты. Туда, где щенки народились, вареный курдюк возьми, жирной бараниной мать щенят накорми. Когда подойдет хозяин - остатками курдюка досыта накорми ты выбранного щенка. Закройте глаза собаке теперь хозяйской рукой, щенка же скорей уносит пусть человек другой. Ты сиди, не вставая, как будто нету забот, и жди, покуда хозяин за юрту тебя позовет. За юртой, понятно, сразу получишь щенка - он твой! Клади же его за пазуху, скорее ступай домой!». Рассказывают также, что при выборе щенков их поднимали за хвост: тот щенок, кто при этом вел себя наиболее спокойно, считался наиболее достойным. Убедившись, что тувинской овчарке грозит скорое исчезновение, мы задались целью попытаться найти типичные экземпляры, пригодные для размножения, перевезти их в Москву, организовать разведение и, если сложатся благоприятные условия, попытаться вернуть «кадарчы ыт» на «историческую родину».

Анна

Дата: Среда, 11.04.2012, 13:51 | Сообщение # 3

Генералиссимус

Группа: Администраторы

Сообщений: 1906

Репутация: 4

Статус: Offline

С помощью студентов и сотрудников Тувинского Государственного Университета был найден район, где еще сохранились тувинские овчарки - это Монгун-Тайгинский кожуун, на юго-западе Тувы, граничащий с Монголией и Республикой Алтай. В результате экспедиционных поездок и помощи наших тувинских коллег несколько собак оттуда были привезены в Москву. Было обнаружено и другое место, где в малом числе сохранились собаки такого же типа - это Кош-Агачский район Республики Алтай, на границе с Тувой. На основе поголовья, вывезенного из этих двух районов (7 собак) был создан питомник «Монгун-Тайга», зарегистрированный в 2001 году в Союзе Кинологических Организаций России (СКОР), как питомник, занимающийся разведением тувинской овчарки, и был разработан первый вариант стандарта этой породы. Сейчас в питомнике получено уже третье поколение родившихся в Москве тувинских овчарок. Всего в Москве и Московской области в середине 2009 г. живет 40 взрослых собак и 21 щенок этой породы. Расширяется география их распространения: тувинские овчарки из питомника «Монгун-Тайга» были переданы в Санкт-Петербург, Волгоград, Краснодар, Элисту, Сочи, Кызыл, в Белоруссию и Абхазию. В Туве, как говорилось, встречаются в основном черные и черно-подпалые собаки, а другие окрасы очень редки. При разведении тувинских овчарок в питомнике, несмотря на то, что нам пока удается избегать инбридинга, были получены щенки разных окрасов: черные, черно-подпалые, черные с белым и белые с черным, трехцветные, зонарные, палевые, соболиные. Такое разнообразие окрасов было наиболее выражено во втором и третьем поколениях собак питомника. По-видимому, разнообразие окрасов генетически заложено в популяции тувинских овчарок, так же как и среднеазиатских. Однако, в Туве в жестких условиях отбора по цвету шерсти черные и черно-подпалые собаки составляют большинство поголовья. Собаки питомника, начиная с 2001 года, успешно участвуют в таких международных выставках, проходящих в Москве, как Чемпионат России, Континент Союз, Кубок Мэра и Кубок Мира. Все собаки питомника в рингах у разных судей были признаны однотипными и породными и получили оценки отлично. Титул «Чемпион России» получили уже 7 собак питомника, в том числе - Мугур и Тыргак, вывезенные из Тувы; дочери Мугура Хурен-Хол и Марси и внук Мугура Барин Ак-Адыг9 . Второй внук Мугура и аборигенной суки Майнак Богатырь Ак-Кошкун на выставке в Лужниках «Золотой ринг - 2008» занял первое место среди всех овчарок и первое место в конкурсе отечественных пород собак «Гордость Отечества», что наглядно свидетельствует о высоком признании новой
породы профессиональными кинологами. Питомник «Монгун-Тайга» имеет свой сайт www.mongun.ru, на котором представлены основные сведения о тувинской овчарке, питомнике и выставках, в которых участвуют наши собаки. Большое количество разнообразных фотографий дает полное представление как об аборигенных собаках в Туве, так и о тувинских овчарках московского разведения. Отдельный раздел посвящен рассказам москвичей - все владельцы очень тепло отзываются о своих питомцах, которые не устают удивлять хозяев необычностью своего поведения. Участие в международных выставках, проводимых в Москве, показало, что тувинская овчарка может привлечь и действительно привлекает внимание собаководов-любителей - по внешнему виду ее не спутаешь ни с какой другой породой. Что же касается впечатлений владельцев этих собак в Москве и Подмосковье, то их мнение достаточно единодушно: тувинские овчарки прекрасно охраняют свою территорию, не проявляя при этом необоснованной агрессивности; они спокойны, но недоверчивы к посторонним, независимы и уверены в себе, обладают хорошим слухом, зрением, обонянием и молниеносной реакцией. Это смелые собаки с устойчивой нервной организацией, высоким уровнем развития интеллекта, понятливые, подвижные и выносливые. Тувинские овчарки очень неприхотливы - даже зимой предпочитают не заходить в будку, а спят в снегу; в доме - ненавязчивы и малозаметны. К тому же, эти собаки очень терпеливы и сдержанны и, поэтому, прекрасно контактируют с детьми и домашними животными. В последнее время, наконец-то, как будто появился интерес к своим сторожевым собакам и в Туве. Многочисленные подготовленные нами статьи в журналах10 и в тувинских газетах о сохранении «кадарчы ыт», выступления по местному радио и телевидению дали результат. Есть сведения, что жители Кызыла и других городов Тувы разыскивают и держат у себя хороших тувинских овчарок, но пока еще ничего не известно об успехах в восстановлении поголовья этой породной группы собак. Три щенка с родословными из питомника «Монгун-Тайга» были отправлены в Туву из Москвы и есть надежда, что проект по возрождению популяции аборигенных тувинских овчарок может оказаться успешным. Разумеется, в Москве тувинская овчарка неизбежно через несколько поколений заводского разведения утратит некоторые из своих ценных рабочих качеств, приспособленность к суровым климатическим условиям родины. Для сохранения этих особенностей необходимо целенаправленное разведение аборигенных собак в Туве с отбором и по экстерьеру, и по рабочим качествам. Пока подобной программы не существует. В последнее время в литературе все чаще можно найти упоминания еще об одной породе пастушьих собак Центральной Азии - монгольской овчарке. Наиболее полное описание собак Монголии дает Г. Н. Яворская в своей книге «Монгольская овчарка». Автор этой книги занялась разведением вывезенных из Монголии собак в Улан-Удэ. В Монголии аборигенных собак называют «бавгар» (медвежьеподобный) или «бангхар» (богатый пухом). Это собаки крупного роста, крепкого и крепко-грубого типа конституции, с достаточно мощным костяком. Встречаются собаки как длинношерстные, так и короткошерстные, но у всех развит украшающий волос на шее («грива»), задних лапах («штаны») и хвосте. Окрасы - черно-подпалый и глубокий черный с белой отметиной на груди. Экспедиция сотрудников Института общей генетики им. Н. И. Вавилова РАН в Монголию в 2008 г. обнаружила наибольшее число аборигенных собак к югу от Улан-Батора, в районе пустыни Гоби. Встречались собаки двух типов - более тяжелые и более легкие. Последние, обычно черного окраса, были похожи на собак Тувы. Происхождение этих собак возможно связано с историей яководства. Из Тибета разведение яков распространилось в Монголию, в Туву и на Алтай. Вместе с яками в эти районы пришли и охраняющие стада собаки - предки как современных тибетских мастиффов, так и аборигенных пастушьих собак выше названных регионов. В связи с работой по сохранению тувинской овчарки, мы познакомились с энтузиастами восстановления местных пород домашних животных в Калмыкии. Профессор А. Н. Арилов (КГУ) и его помощники занялись, в частности, разведением пастушьих собак, привезенных из Монголии. По типу эти собаки оказались близки к тувинским и три наших щенка были отправлены в Калмыкию для пополнения поголовья, а пять щенков калмыцко-монгольского происхождения прибыли в Москву. Работа тувинских и монгольских пастушьих собак в калмыцкой степи дала очень интересный результат: волки вообще не подходят к стадам, охраняемым этими собаками, тогда как на соседних стоянках, где сторожат собаки других пород (в основном, различные метисы) волки постоянно режут скот. Такой эффект можно объяснить тем, что у волков существуют четко очерченные границы охотничьих угодий. Они отмечены пахучими метками. В большинстве случаев стаи волков стараются не переходить эти границы и не конфликтовать с соседями. Возможно, тувинские собаки, сохранившие полудикий образ жизни, оставляют такие же метки на границах охраняемой территории. Поэтому волки обходят такие стоянки стороной. Немалую роль играет и то, что эти собаки не боятся волков и при тестовых контактах готовы без колебаний вступить в схватку. Интерес к аборигенным собакам неуклонно растет. Одним из проявлений этой тенденции является работа по восстановлению пастушьей собаки Бурятии - бурят-монгольской собаки, проводимая кинологами Российской Кинологической Федерации. Неоднократно тувинские овчарки приглашались на выставки для сравнения этих двух близкородственных пород. Мнение кинологов было единодушно - эти породы, безусловно, отличаются друг от друга, хотя происходят из соседних регионов. Они также отличаются и от монгольской овчарки «бангхара», хотя некоторые общие признаки просматриваются: преобладание черного и черно-подпалого окраса, висячие уши, пушистый хвост кольцом, выносливость и неприхотливость. Это и не удивительно, если учитывать в каких условиях и для каких целей формировались эти породы и общие корни их происхождения. Если мы сравним их с европейскими пастушьими собаками, то также можем найти много общего. Тем не менее, это разные породы, формировавшиеся в конкретных условиях под влиянием разных пастухов с их национальными обычаями и предпочтениям

Анна

Дата: Среда, 11.04.2012, 14:08 | Сообщение # 4

Генералиссимус

Группа: Администраторы

Сообщений: 1906

Репутация: 4

Статус: Offline

Тувинская овчарка

Начиная с 1997 года сотрудники лаборатории сравнительной генетики животных ИОГен. им. Н.И. Вавилова РАН совместно с сотрудниками Тувинского Государственного Университета проводили изучение аборигенных пород домашнего скота (козы, овцы, лошади, яки, крупный рогатый скот), распространенных на территории Республики Тыва (бывшая Республика Тува - прим. Ред.). Во время обследования стад домашних животных внимание привлекли собаки, охраняющие стоянку и пасущие скот. Среди разномастных особей выделялись крупные собаки, в основном, черного цвета с хорошо развитым шерстным покровом, состоящим из густого, мягкого и тонкого подшерстка, который как плащом накрыт остевым волосом, образующим на шее "гриву", на ногах "очесы", на хвосте "кисть" или "перо". Уже в рамках первой экспедиции было выяснено, что эти собаки - тувинские овчарки - встречаются довольно редко, и их поголовье за последнее время сократилось буквально до нескольких десятков особей. Это связано с тем, что, во-первых, пастухи кастрируют кобелей, чтобы они не уходили далеко от стоянки. Другой причиной сокращения численности тувинских овчарок является широкое распространение скотокрадства с применением ядов, используемых против обычных в этих местах волков, в качестве отравленных приманок для нейтрализации собак, охраняющих стада домашних животных. Все это привело к тому, что количество тувинских овчарок, пригодных для чистопородного разведения, сократилось буквально до единиц и найти их на огромных гористых территориях юга Сибири (Алтай и Саяны) стало крайне сложно. Параллельно с поисками оставшихся еще на пастбищах породных тувинских овчарок сотрудники Института собирали любую информацию об этой уникальной собаке. Тувинцы называют этих крупных пастушеских собак "кадарчы ыт", что в буквальном переводе обозначает "сторожевая собака". Происхождение этой породы связано с историей яководства, Из Тибета яководство распространилось на Монголию, Туву и на Алтай. Вместе с яками в эти районы пришли и охраняющие стада собаки - предки современных тибетских мастиффов и аборигенных пастушеских собак выше названных регионов. Впервые в отечественной специальной литературе эти собаки упоминаются в книге "Экстерьер и породы служебных собак" (Москва, 1947г.) при описании происхождения догообразных собак. Ее автор А. Мазовер рассказывает о так называемых монгольских овчарках, которые были распространены в то время на большой территории от Бурят-монгольской АССР до Восточного Казахстана. В этой книге монгольская овчарка описана очень кратко - как разновидность тибетской собаки, сохранившая все ее типичные черты и особенности, а среднеазиатская овчарка характеризуется как ближайший их потомок, изменившийся под влиянием климата. Однако автор не дает детального описания монгольских овчарок, а лишь характеризует их как степную разновидность тибетского дога.
Существуют и более ранние упоминания о монгольских овчарках (Мальгинов, "Собаководство", №2, 1932). "... Водится монгольская овчарка на территории Бурят-монгольской автономной ССР, преимущественно у бурят, в их улусах и при стадах. Каждая бурятская семья имеет несколько таких собак. Наибольшее количество монгольских овчарок водится в полудиком состоянии, живя близ дапанор (буддийские монастыри) и улусов, питаясь разной падалью и отбросами. Немало типичных представителей этой породы имеется среди бродячих собак в южных частях Бурятской республики и, конечно, в соседней Монгольской народной республике, где монгольская овчарка сохранилась в совершенно чистом виде...". Автор описывает монгольских овчарок как крупных собак; рост кобелей 65-75 см, суки несколько ниже. Голова напоминает голову кавказской овчарки, уши полустоячие. Мощный костяк, широкая грудь, хвост несколько загнут вверх. Шерсть длинная, на хвосте спускается щеткой, достигая 10-15 см и, обычно, скатываясь. Характерный окрас - черный с рыжими подпалами на животе, лапах, хвосте и такими же точками над глазами. Другие окрасы очень редки. Собаки злобные, агрессивные, с хорошо выраженными сторожевыми качествами. "...Монгольская овчарка нетребовательна в уходе. Она служит буряту сторожем двора и горе смельчаку, который захочет пробраться в юрту бурята, когда его собака дома. Монгольская овчарка сохраняет и пасет стада овец. Она же главная участница в охоте на волков...". Еще более ранние упоминания о монгольской овчарке отрывочны и носят общий характер: "...большая красивая собака... темный окрас, величина такая же, как у наших овчарок... беспощадно бросается на каждого чужого..." (Эрих фон Зальцман "В седле через центральную Азию" 1903). Описания внешнего вида монгольской овчарки несколько различаются у разных авторов. Так, Вильгельм Фильхнер (1938) описывает "...большую сильную "собаку-льва", которая выставляет на обозрение гриву хищника, ...дичайшая собака-монстр, величиной как медведь...дети играли с чуткими черными собаками, которые не боялись ни медведей, ни волков...". В свою очередь Быландт (1926) дает описание монгольских овчарок как собак средней величины ростом около 55 см и весом 24 кг, имеющих небольшое сходство с борзой, сильных, мускулистых, с широкой грудью и сильной прямой спиной, с довольно длинной, жесткой и грубой шерстью рыжевато-серого цвета.
Эти различия в описании можно объяснить тем, что в разных районах обитания встречаются несколько различающиеся по основным признакам популяции пастушеских собак. Однако, большинство авторов говорят о крупных собаках преимущественно черного цвета с рыжими подпалами или белыми пятнами на груди, животе и лапах. Необходимо также отметить, что все выше приведенные данные, в основном, относятся к описанию собак, обитающих на территории Бурятии и Монгольской Республики. Таким образом, пастушьи собаки Республики Тыва, расположенной s более западных районах, до настоящего времени практически не были изучены, и не существует описания их внешнего вида и происхождения. Тувинскую овчарку можно считать потомком тибетских собак, мигрировавших в более северные районы с горным рельефом и резко континентальным климатом, а к наиболее близким родственным породам отнести тибетского мастиффа, монгольскую овчарку и хорошо известную среднеазиатскую овчарку ("Собаки мира", Москва, 2001). Тувинские овчарки - это крупные, хорошо сложенные, пропорционально развитые, подвижные собаки с очень устойчивой нервной организацией. Они общительны с хозяевами, но недоверчивы к окружающим; чуткие сторожа и хорошие охранники. Благодаря своей сильной нервной системе эти собаки хорошо адаптируются практически к любым условиям: новой обстановке, большому скоплению людей и животных, длительной дороге в автотранспорте и самолете, жизни в квартире, питомнике, на даче. Аборигенная пастушеская собака Тувы отличается характерной внешностью; черный - традиционно ценимый окрас (хотя существуют и другие окрасы, в частности, серый и коричневый); свалявшаяся за ушами и на хвосте шерсть, образующая "серьги" и "косы" или "кисти"; белые отметины на шее, груди, ногах и кончике хвоста. Шерсть тувинской овчарки уникальна и позволяет переносить перепады температуры окружающей среды от +40 до -50 градусов Цельсия. Она состоит из шелковистого, но упругого остевого волоса, который обладает водоотталкивающими свойствами, и очень тонкого, мягкого и плотного подшерстка, который мягче и легче даже чем у шотландских овчарок - колли. Покровный волос образует на шее и холке "гриву", на ногах "очесы", на хвосте "перо", которые наиболее выражены у кобелей. Такая шерсть не только спасает собаку, как от переохлаждения, так и от перегревания, но и не дает ей промокнуть при попадании в воду - достаточно собаке отряхнуться, и она почти сухая. Такая структура волосяного покрова сформировалась, скорее всего, в результате того, что тувинская овчарка веками живет под открытым небом в условиях резко-континентального климата и высокогорья. При этом хозяева никогда не пускают своих собак в юрты или дома ни в лютый холод, ни в проливной дождь.
Однако, тувинские овчарки привлекательны не только своим внешним видом. Они понятливы и восприимчивы к дрессуре, хорошо управляемы: в меру агрессивны в отношении к чужим людям и животным. В них сочетаются лучшие качества сторожевых и служебных собак. Для тувинских овчарок характерен сильный тип высшей нервной деятельности. Они спокойны и уравновешены в любых условиях, насторожены, но не проявляют излишней агрессивности, хорошо приспосабливаются к различным условиям жизни. Наиболее раннее описание пастушеских собак Тувы можно найти в шаманских гимнах (алгыши), переведенных на русский язык известным шаманом и поэтом Монгушем Кенин-Лопсаном: "...Ты предана своему хозяину. Лежишь у порога, ведя службу охраны юрты. Ты, собака, хранительница верная стоянки. Ведешь наблюдение за стадом домашнего скота. Стоишь там скрыто, куда бы мог явиться волк по тропе. Чуть заметишь шорох, сразу киваешь головой и лаешь. Лежишь там, крепко закрывая дорогу беды... Хвост твой красуется мохнатым гнездом дивно, в твоих ушах серьги чудны и зрелищны. Мухортая собака, шерсть у тебя темна и бархатна..." Этот шаманский гимн интересен своим точным описанием облика и поведения тувинской пастушеской собаки. По словам местных жителей, такие собаки были весьма многочисленны еще лет 15 назад. Тогда же можно было видеть и последних крупных ("размером с теленка") представителей этой породы. Старожилы вспоминают, что в Туве жили собаки трех видов, которые имели разные функциональные назначения.
1. Собственно тот самый тип очень большой собаки с клоками спутанной шерсти на хвосте, брюхе и в ушах, который описан в шаманском гимне. Таких собак обычно называли Эзир (Коршун) и Тас (Гриф). Они всегда действовали в границах стойбища, имели голоса очень низких регистров, сторожили территорию стоянки и все, что на ней находилось. Это особенно четко проявлялось в ночное время, когда они обходили дозором границу стоянки. Зачастую рано утром их можно было видеть сидящими на "пограничных" холмах вокруг стойбища. А в это время вполне спокойно, свернувшись у юрты, спали собаки двух других типов.
2. Охотничьи псы - привилегированные хозяйские любимцы. Более легкие, подвижные и быстрые, с закрученным в кольцо хвостом, с белой грудью или шеей (Мойнаки) и не очень длинной шерстью. Их также часто называли птичьими именами типа Хартыга (Сокол) или Эзир (Коршун). Если кто-то приближался к стойбищу, они встречали чужака вместе с другими собаками и долго сопровождали его с лаем далеко за пределы стоянки, тогда как большие собаки первого типа оставались сидеть на границе охраняемой территории. Сопровождать хозяина-всадника - это было привилегией только охотничьей собаки.
3. Собственно пастушки - это тоже, в основном, крупные и похожие на мастиффа собаки с рыжими надглазницами ("четырехглазые"), подпалинами на животе, лапах, щеках. Их, в основном, называли Костуки и Черликпены.
Каждый тип собак имел свое функциональное предназначение и свое потомство. За хороших щенков от знаменитых рабочих родителей платили баранами и искусными уздечками. Однако, в конце 50-х годов население Тувы стало жить в селах, поселках и деревнях. В условиях большей плотности населения, чем при жизни в стойбищах, увеличилось и число собак на ограниченной территории каждого поселка, и их стали уничтожать, не учитывая уникальных качеств отдельных животных и не ведя никакого направленного отбора. В сельсоветах даже существовал план по отстрелу собак. Такие меры привели не только к резкому уменьшению количества аборигенных собак, но и к потере части лучшего племенного поголовья. Единственная очень крупная собака первого типа была обнаружена сотрудниками Института в 1997 году в районе озера Кара-Холь. Ей было уже 16 лет и получить от нее потомство не представлялось возможным. Одной из причин исчезновения очень крупных собак, вероятно, является то, что тувинские овчарки, подобно среднеазиатским, в основном, заботятся о своем пропитании сами, охотясь на сурков, сусликов и другую мелкую дичь. При скудном питании генетически заложенные признаки крупного роста и массивности телосложения не могут проявиться в достаточной мере. Поэтому в настоящее время в Туве преобладают собаки как бы промежуточного типа. Этому способствовало и снижение общей численности аборигенных собак, так как стало очень трудно подобрать пары однотипных родителей для получения породистого потомства. Сыграло свою роль также и то, что в поселках появились мелкие помесные собаки, привезенные приезжими из разных городов страны. В период с 1998 по 2001 год сотрудники Института, работавшие совместно с биологами Тувинского Государственного Университета, установили, что небольшое число довольно крупных породных тувинских овчарок еще сохранилось в Монгун-Тайгинском кожууне (районе), куда и были предприняты очередные экспедиции. Однако, у большинства юрт бегали различные метисы и лишь изредка можно было видеть настоящих тувинских овчарок (примерное соотношение: на 15 дворняг лишь 1 породная собака). К сожалению, большинство из обнаруженных породных кобелей было кастрировано, либо возраст этих собак превышал 10 лет. В 2002 году была получена информация, что в соседних с Республикой Тыва районах Горного Алтая существуют аборигенные собаки тувинского типа. Поэтому очередная экспедиция была направлена в этот район. Оказалось, что действительно и в Горном Алтае есть тувинские овчарки, но и здесь их количество настолько мало, что найти таких собак очень сложно. Поиск породных собак осложнен еще и тем, что исконные места их обитания расположены в гористой местности с высотой до 3000 метров над уровнем моря. В результате проведенных экспедиций удалось привезти в Москву всего 6 собак, которые составляют племенное ядро питомника "Монгун-Тай-га", созданного в 2001 году при Институте Общей Генетики им. Н.И. Вавилова Российской Академии Наук сотрудниками лаборатории сравнительной генетики животных и зарегистрированного в Союзе Кинологических Организаций России. Собаки питомника неоднократно выставлялись на международных выставках и получили высокую оценку российских и иностранных экспертов:
1. Дозара - сука 15.01.1999 г. р., черная. Оценка отлично: САС, CACIB.
2. Мугур - кобель 02.02.2000 г. р., черно-подпалый. Оценка отлично, Чемпион России, 6 САС, 5 CACIB, 6 ЛПП.
3. Чизара - сука 23.08.2001 г. р., черная с белым. Оценка отлично, 2 САС, CACIB.
4. Кош-Агач - кобель 15.02.2002 г. р., черный. Оценка отлично, BJC.
5. Тыргак - кобель 24.12.2002 г. р., черный. Оценка отлично, САС, CACIB.
6. Майнак - сука 24.12.2002 пр., черная. Оценка очень хорошо.
Основной целью создания питомника является восстановление исчезающей ныне очень древней породы собак - тувинской овчарки (кадарчы ыт). Планируется получение потомства от старших собак Дозары, Чизары и Мугура, а также продолжение сбора информации о древней аборигенной породе собак Южной Сибири - тувинской овчарке. На основе уже собранных материалов ведется работа по подготовке первого варианта стандарта тувинской овчарки (кадарчы ыт). Собранный в экспедициях материал по описанию внешнего вида пастушеских собак Республики Тыва и Горного Алтая дал возможность написания первого варианта "Стандарта породы Тувинская овчарка", который частично приводится ниже. Таким образом, на основе собранного материала о происхождении и экстерьере тувинской овчарки ее можно считать потомком тибетских собак, мигрировавших в более северные районы с горным рельефом и резко континентальным климатом, а к наиболее близким родственным породам отнести тибетского мастиффа, монгольскую овчарку и хорошо известную среднеазиатскую овчарку ("Собаки мира", Москва, 2001). Собаки зарегистрированы, как порода в СКОР. С Захаровым я встречалась в конце 2000 года - по его просьбе- в Москве, в присутствии Евгении Маныкиной. На тот момент он был склонен называть собак, найденых в Тыве - бурят-монголами. Мы обсудили этот вопрос и сошлись в итоге на том, что БМВ-это молосы, а тувинцы- овчарки. И что будет лучше, если этим собакам будет найдено название в народном творчестве. На том и решили. С Захаровым и его институтом мы находимся в переписке. Делюсь информацией, которая есть у меня ( правда, уже несколько устаревшая). Информация с сайта питомника Монгун_Тайга. Питомник Монгун-Тайга организован в 2001 году при Институте Общей Генетики им.Н.И.Вавилова Российской Академии Наук сотрудниками лаборатории сравнительной генетики животных во главе с профессором И.А.Захаровым. Основной целью создания питомника является восстановление исчезающей ныне очень древней породы собак – тувинской овчарки (кадарчы ыт). Поголовье питомника, в настоящее время, составляют 4 взрослые собаки и 2 щенка, вывезенные из западных районов Республики Тыва и граничащих с ними территорий Республики Горный Алтай.
1. Дозара – сука 15.01.1999г. рождения, черная. Оценка отлично, CAC, CACIB.
2. Мугур – кобель 02.02.2000г. рождения, черно-подпалый. Оценка отлично, 3 CAC, 3CACIB, 3 ЛПП.
3. Чизара – сука 23.08.2001г. рождения, черная с белым. Оценка отлично, CAC, CACIB.
4. Кош-Агач – кобель 15.02.2002г. рождения, черный. Оценка очень хорошо, BJC.
5. Тыргак – кобель 24.12.2002г. рождения, черный.
6. Майнак – сука 24.12.2002г. рождения, черная.
(хочу пояснить, что оценки собакми получены на СКОР-овских выставках, на выставках РКФ они не выставляются) Эти собаки были вывезены из исконных мест обитания в результате экспедиций, проведенных сотрудниками лаборатории сравнительной генетики животных ИОГен им.Н.И.Вавилова РАН в течение с 1997 по 2002 год.
В 2003 году планируется получение первого потомства от старших собак Дозары и Мугура, а также продолжение сбора информации о древней аборигенной породе собак Южной Сибири – тувинской овчарке. На основе уже собранных материалов подготовлен первый вариант стандарта тувинской овчарки (кадарчы ыт), который приводится ниже. Собака смелая, крупная, мощная. Отличается пропорциональным сложением: Обладает высокой подвижностью и выносливостью. Чистоплотная, неприхотливая, хорошо приспособлена к резким перепадам температуры (от минус 50 градусов зимой до плюс 40 летом). В юрту приучена не заходить. Щенки появляются зимой, живут в снегу или земляных норах. Характер твердый, спокойный, но недоверчивый к посторонним. Не навязчива в отношениях с хозяином. Поведение уверенное, независимо-спокойное. В местах исконного обитания использовалась для охраны юрты и стада от волков. На охраняемой территории постоянно отслеживает и контролирует все передвижения; в спокойной обстановке быстро расслабляется. Наиболее близкими породами являются монгольская и среднеазиатская овчарки, тибетский дог. В горах шаманы до сих пор поют один из древних тувинских гимнов, посвященных этим пастушеским собакам. Овчарки находятся на грани исчезновения, осталось, может быть, ВСЕГО НЕСКОЛЬКО ДЕСЯТКОВ ОСОБЕЙ.
Вся информация о породе взята отсюда.

Анна

Дата: Среда, 11.04.2012, 14:12 | Сообщение # 5

Генералиссимус

Группа: Администраторы

Сообщений: 1906

Репутация: 4

Статус: Offline

Выдержки из стандарта

Общий вид Тувинская овчарка - смелая, крупная, мощная, но пропорционально сложенная собака, обладающая высокой подвижностью и выносливостью; чистоплотная, неприхотливая, легко приспосабливающаяся к различным климатическим зонам и условиям содержания. Тип конституции: крепкий с мощным костяком и хорошо развитой мускулатурой, что позволяет собаке при видимом атлетическом сложении сохранять легкость и быстроту движений. Половой диморфизм хорошо выражен; формат сук более растянут, чем у кобелей; кобели крупнее и массивнее сук. Наиболее желательный рост для кобелей не ниже 70см, для сук - не ниже 60см; вес, соответственно, от 40кг - для кобелей и от 30 кг - для сук. Для кобелей характерно наличие украшающего волоса на шее ("грива"), задних лапах ("очесы") и хвосте ("перо" или "кисть"). Формирование собак этой породы замедленно и заканчивается к 2-3 годам у сук и к 3-4 годам у кобелей.
Характер Собака-компаньон, пастушья, караульная и сторожевая собака внушительного и важного вида. Обладает выраженными свойствами сторожа и пастуха, не проявляя при этом необоснованной агрессивности (в отличие от других охранных собак ей не свойственны повышенная агрессивность и злобность). Характер твердый, спокойный, но недоверчивый к посторонним, ненавязчивый в отношениях с хозяином. Поведение уверенное, независимо-спокойное. Характерная реакция - оборонительная в активной форме. На охраняемой территории собака постоянно отслеживает и контролирует все передвижения, а в спокойной обстановке быстро расслабляется.
Голова Тувинская овчарка пропорциональная общему сложению, массивная, хорошо обмускуленная, соответствует полу. Кожа покрыта мягкими короткими волосами. Черепная часть - широкая, массивная с хорошо развитыми, но не выступающими скулами и достаточно выраженными надбровными дугами. Затылочный бугор незначительно выражен или сглажен за счет хорошо развитой мускулатуры. Лоб широкий от плоского до слегка выпуклого, переход ото лба к морде выражен. Лицевая часть - морда равна или немного больше длины черепной части; хорошо заполненная под глазами, широкая и глубокая в основании, сужающаяся к мочке носа. При осмотре в профиль имеет близкую к прямоугольной форму, сверху - массивного сужающегося клина. Спинка носа прямая. Нижняя челюсть мощная, широкая, сильная с хорошо развитой мускулатурой, Мочка носа крупная, черная, округлой формы, не выступающая за контуры морды. Губы толстые, массивные, но не сырые; закрывают нижнюю челюсть, образуя характерную складку в углу рта. Зубы белые, крупные, крепкие, в полном комплекте (42 зуба), плотно прилегающие друг к другу. Клыки крупные широко поставленные. Прикус ножницеобразный или прямой.
Глаза Очень выразительные, среднего размера, овальной формы, широко поставленные, от прямо посаженных до слегка раскосых. Допустим любой оттенок коричневого цвета (предпочтителен темный цвет). Веки плотно прилегающие или слегка отвисающие. Взгляд уверенный, внимательный, подозрительный, изучающий, "из-подлобья". Уши среднего размера, треугольной формы, висячие, прилегающие к голове. При настороженном состоянии приподнимаются и немного разворачиваются вперед. Кожа уха снаружи покрыта мягкими короткими волосами, изнутри - более длинными и светлыми, часто образующими "серьги".
Шея Очень мощная, почти округлая в сечении, широкая в основании, с хорошо развитой мускулатурой; по длине примерно равна длине головы; умеренно выгнутая; с характерным для породы подвесом.
Корпус Холка широкая, мускулистая, умеренно выраженная (больше у кобелей). Высота в холке чуть больше или равна высоте в кресце. Спина средней длины, прямая, крепкая, широкая, с хорошо развитой мускулатурой. Поясница короткая, широкая, мускулистая, прямая. Круп средней длины, широкий, с хорошо развитой мускулатурой, прямой или немного скошенный. Грудь широкая, объемная, почти округлая в сечении, заметно расширяющаяся за лопатками, умеренно длинная, глубокая - опущенная до линии локтей или ниже, Ребра округлые. Передняя часть груди хорошо развита и выступает вперед по отношению к плече-лопаточным суставам. Грудная кость длинная. Общее впечатление массивности передней части корпуса может усиливаться за счет выраженного подгрудка. Живот умеренно подтянут, немного выше нижней линии груди.
Хвост Высокопосаженный, толстый в основании, покрытый густой шерстью; в спокойном состоянии серповидный, опущенный до скакательных суставов и ниже; в настороженном состоянии - поднят кверху и загнут кольцом или полукольцом. У кобелей хвост покрыт более длинной шерстью, чем у сук, образуя "перо", и часто встречается "кисть" на конце хвоста, состоящая из удлиненных остевых волос.
Передние конечности При осмотре спереди - прямые, параллельные, широко поставленные. Длина передней ноги до локтя чуть больше или равна половине высоты собаки в холке. Лопатки широкие, длинные. Плечевые кости длинные, косо поставленные, Угол плече-лопаточного сочленения около 100 градусов. Плечи мускулистые. Локти прилегают к груди, локтевые отростки хорошо развиты. Предплечья прямые, массивные, в сечении округлые. Пясти короткие, массивные, крепкие, прямые или слегка наклонные.
Задние конечности При осмотре сзади - прямые, параллельные. Углы коленных и скакательных суставов умеренно выражены и очерчены. Бедра широкие с хорошо развитой мускулатурой. Бедренные кости средней длины, поставлены с небольшим наклоном. Голени средней длины. Скакательные суставы сильные, широкие; пяточная кость длинная. Плюсны недлинные, массивные, почти отвесно поставленные.
Лапы Крупные, круглые, сведенные в плотный комок, с длинной шерстью между пальцами. Часто встречаются прибылые пальцы.
Движения[/b] Уверенные, легкие, свободные, пружинистые, хорошо скоординированные и сбалансированные. Наиболее характерным аллюром является рысь с сильным толчком задних конечностей и свободным выносом передних, которая при ускорении переходит в размашистую рысь или галоп. На рыси линия верха ровная и горизонтальная.
[b]Кожа[/b] Толстая, но эластичная с выраженной подкожной клетчаткой, часто образующая складки на голове, подвес на шее и подгрудок.
[b]Шерсть Длинная, густая, упругая, но шелковистая, прямая или с легкой волной. Подшерсток хорошо развит, плотный и густой. Покровный волос образует на шее и холке - "гриву", на ногах - "очесы", на хвосте - "перо" или "кисть", которые наиболее выражены у кобелей. Встречаются особи с сравнительно короткой шерстью (примерно 4-5см) и плотно прилегающим остевым волосом без признаков украшающей шерсти.
Окрас Основной - черный и черно-подпалый; реже встречаются - коричневый, соболиный, желтый, палевый, серый, белый и белый с черными пятнами (черно-пегий). Допускаются белые пятна на шее (в виде горлового пятна, полного или неполного ошейника), на груди, лапах и кончике хвоста, а также на спинке носа (в виде проточины). Черно-подпалые собаки с большими белыми пятнами на лапах и груди описываются как трехцветные. На белом фоне пятен возможна крапчатость в тон основного окраса. Желательным признаком у собак с черно-подпалым окрасом является наличие пятен над глазами в тон подпала ("четырехглазие").

Ge-lo

Дата: Пятница, 20.04.2012, 20:44 | Сообщение # 6

Полковник

Группа: Пользователи

Сообщений: 214

Репутация: 0

Статус: Offline

Немного фото собак.

Мугуг - родоначальник московского поголовья, вл. Каштанов

так же они могут выглядеть вот так

Добавлено (20.04.2012, 20:38)
---------------------------------------------
Тувинцы в разнообразиях окрасов

Некоторых представителей(особенно у кого были г/ш в роду) незнакомые с породой могут легко спутать с другими породами

а некоторых назвать даже метисами,но на родине этих собак не спутаешь!!

Добавлено (20.04.2012, 20:44)
---------------------------------------------
И. А. Захаров
Этот преданный друг человека
В центре Азии найдена древняя порода собак - тувинская овчарка
«НАУКА ИЗ ПЕРВЫХ РУК» № 2(3). Декабрь 2004. С. 150-155.
_____________________________________________________

«...Ты преданна своему хозяину. Лежишь у порога, ведя службу охраны юрты. Ты, собака, хранительница верная стоянки, Ведешь наблюдение над стадом домашнего скота. Стоишь там скрыто, куда мог бы явиться волк по тропе. Чуть заметишь шорох, сразу киваешь головой и лаешь. Лежишь там крепко, закрывая всем телом дорогу беды... Хвост твой красуется мохнатым гнездом дивно, В твоих ушах серьги чудны и зрелищны. Мухортая собака, шерсть у тебя темна и бархатна. Ищу твою душу и зову твою душу, запевая свои алгыши. Стою и пою, призывая собачью душу своими алгышами».
(Из сборника шаманских гимнов, собранных и переведенных М. Кенин-Лопсаном)

В шаманском гимн точно отражены: и назначение собаки, и характерное поведение, и ее внешность: пышный хвост, бархатистая, обычно черной масти шерсть, белые пятна на груди и шее (в оригинале «мухортая собака» - "калдар", что значит белые пятна на черном фоне), свалявшиеся в войлок клочья шерсти за ушами («серьги»). Можно только добавить, что уши у тувинских собак висячие, плотно прижаты к голове. Когда в Туве появились европейские собаки со стоячими ушами (вероятно, привезенные советскими военными), местные жители удивлялись: «Глядите, какие у собаки уши, как у лошади».

Известно, что разрушение человеком среды обитания нанесло огромной урон биологическому разнообразию. Предполагается, что за последнее столетие с лица Земли исчезло до 25 тысяч видов высших растений и более 1 тысячи видов позвоночных животных. Процесс сокращения биологического разнообразия не ограничивается дикой флорой и фауной: по подсчетам специалистов, в мире каждые 2 недели исчезает 3 породы домашних животных! В России еще 10 лет назад из 63 зарегистрированных пород крупного рогатого скота и лошадей 35 % находилось под угрозой исчезновения, сейчас многие из них уже не существуют. В этих условиях найти сохранившейся какую-то до сих пор неописанную местную породу кажется невероятным.
Каково же было наше удивление, когда в трудно доступных горных районах Тувы мы встретились с собаками неизвестной породы (точнее, породной группы или местной популяции). Заинтересовавшись, занялись сбором сведений о тувинской собаке. Поскольку оказалось, что на сегодняшний день сохранилось буквально считанное количество животных этой породы, сделали все (создали прямо при нашем институте в Москве питомник «Монгун-тайга») для того, чтобы сохранить ее генофонд.

С надеждой в дальнейшем, — если в Туве сложатся условия и найдутся энтузиасты, — попытаться вернуть овчарку на родину.

Как же это случилось, что воспетое в священных гимнах животное — собака-сторож, без которой жизнь пастуха-кочевника немыслима, вдруг стала никому не нужна и исчезла из аалов тувинцев?!

И тут урок естествознания придется прервать уроком истории.

До 1944 года Тува была самостоятельным, хотя и находящимся под влиянием СССР государством. Тувинцы долго продолжали вести традиционный кочевой образ жизни, занимаясь в основном животноводством. В 50-е годы началось насильственное сселение животноводов в поселки.

В каждой семье пастухов было несколько собак, пасших скот, охранявших территорию вокруг юрты. Собрать их всех в поселке было невозможно; оставляли на местах бывших стойбищ, а то и отстреливали. Тем не менее, примерно, до 80-х годов тувинские овчарки были еще достаточно многочисленны. То, что они сейчас почти исчезли, было вызвано несколькими причинами. Первая и главная — безразличие: нам не удалось встретить ни одного любителя, который бы сознательно занимался разведением тувинских собак...

Наконец, распространение ядов, которые разбрасывают для уничтожения расплодившихся (в отсутствие собак!) волков. (Кстати, местные жители во время одной из поездок показывали нам тувинскую овчарку, которая храбро вступила в поединок с волком и загрызла его). Было бы печально совсем потерять пастушескую собаку Алтае-Саянских гор. Ведь каждая порода домашних животных не только обладает уникальным генофондом, обеспечивающим ее приспособленность к подчас нелегким условиям обитания, но и является частью культуры. Аборигенные породы — это живое культурное наследие, живые корни традиционного хозяйствования наших предков. Их образы питали фольклор и продолжают воплощать душу народа, его эстетические пристрастия и мироощущение. Поэтому местные породы домашних животных заслуживают столь же бережного к себе отношения, как и другие — материальные и духовные — памятники древних эпох.

В качестве новой породы, тувинская овчарка была представлена в Москве в 2001 году и затем неоднократно выставлялась на выставках Союза кинологических организаций России. 5 собак получили оценки «отлично». Привезенный из Монгун-Тайгинского кожууна (района) кобель по кличке Мугур (сейчас ему 5 лет) признан чемпионом России.

Почти все собаки, привезенные из Тувы, живут в семьях; хозяева отмечают их исключительные сторожевые качества, неприхотливость и ненавязчивость, устойчивость психики, неагрессивность по отношению к людям и к собакам вне охраняемой территории.
Есть ли будущее у тувинской овчарки? Нам кажется, что есть. Опыт содержания собак этой породы в Подмосковье показывает, что это превосходный — для охраны дач и коттеджей — сторож. Кроме того, внешне тувинская овчарка достаточно сильно отличается от других родственных ей пород и своим очаровательным экстерьером не может не привлечь внимание собаководов-любителей. Наконец, на ее родине, в Туве, значительная часть населения занималась и будет заниматься животноводством, то есть хорошо приспособленные к местным условиям пастушеско-сторожевые собаки всегда будут нам необходимы.

Труднодоступность горных районов, где еще сохранились аборигенные собаки, и сложность транспортировки их в Москву, делают задачу спасения тувинских овчарок в нашем питомнике очень нелегкой. И все-таки, если при нехватке средств, на "энтузиазме", мы все-таки сможем восстановить эту великолепную по-прежнему преданную людям породу, список потерь "культурного" биоразнообразия хоть немного, но сократится. И гармонии в мире станет чуть больше.